Sexe indien sexe francaise

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Dans certaines provinces de l'Inde, les prêtresses Devadasis furent rabaissées au rang de prostituées. La polygamie se répandit chez les princes Hindous de la caste des Kshatriya [ 22 ]. Dans les familles musulmanes, les femmes étaient confinées à une forme de gynécée , la Zenana.

Malgré ces conditions, certaines femmes ont laissé un nom en politique, en littérature, dans l'éducation et la religion [ 4 ]. Razia Sultana est la seule reine à avoir jamais gouverné à Delhi. La reine gond Dourgavati régna quinze années avant de trouver la mort au combat en en s'opposant au général du Moghol Akbar , Asaf Khan. Chand Bibi défendit le sultanat d' Ahmadnagar contre la gigantesque armée du Moghol Akbar dans les années Nûr Jahân , épouse de Jahângîr exerçait la réalité du pouvoir impérial et était considérée comme l'éminence grise du Moghol.

Les princesses mogholes Jahanara et Zebunnissa étaient des poétesses reconnues et influentes à la cour. La mère de l'empereur Shivaji , Jijabai , fut proclamée régente en reconnaissance de ses qualités de stratège et de dirigeante.

Les mouvements Bhakti tentèrent de rendre à la femme sa position traditionnelle et mirent en cause certaines formes de sujétion [ 21 ]. La prophétesse Mirabaï s'imposa comme l'une des plus éminentes figures du mouvement Bhakti. D'autres Gurus du sikhisme ont milité contre la discrimination envers les femmes. Le purdah, en particulier, reste de mise dans certaines communautés, et les pédo-mariages, quoiqu'illégaux, ne sont pas rares.

Quoique cet acte soit en principe considéré comme un choix personnel de la femme, on pense que certaines veuves ont été contraintes de s'y soumettre. Les Britanniques l'abolirent en Elle était notamment le fait des femmes kshatriya du Rajasthan. La purdah exige des femmes qu'elle couvrent leur peau de tissus pour ne pas laisser apparaître leurs formes. Elle leur impose également des restrictions de mouvement, leur interdit d'adresser librement la parole aux hommes et manifeste la subordination de la femme.

Contrairement à une croyance répandue, cette coutume ne s'appuie ni sur l'enseignement de l'hindouisme, ni sur celui de l'Islam: Les devadasi sont des oblates mariées à une divinité ou un temple.

Au fil des siècles, les devadasi furent contraintes à la prostitution, en particulier dans le nord de l'Inde [réf. Kittur Chennamma , reine de l'état souverain de Kittur dans le Karnataka , se souleva contre l'occupant lorsque les Britanniques proclamèrent leur politique d' annexion des royaumes indiens en déshérence doctrine of lapse.

Rani Lakshmi Bai , reine du Jhansi , déchaîna la Révolte des cipayes. Elle est aujourd'hui célébrée comme une héroïne nationale. Elle refusa de traiter avec les Britanniques et s'exila par la suite au Népal. Les Bégums de Bhopal faisaient encore partie du petit nombre des reines au pouvoir en cette période. Elle ne pratiquaient pas le purdah et s'entraînaient au combat. Chandramukhi Basu , Kadambini Ganguly et Anandi Gopal Joshi furent les premières femmes indiennes à obtenir des diplômes universitaires.

En , Kadambini Ganguly et Chandramukhi Basu , diplômées du Bethune College , sont aussi les premières femmes diplômées universitaires de l' Empire britannique [ 27 ]. Les femmes en Inde peuvent désormais participer à toutes les activités: Les féministes indiennes se mobilisent surtout pour mettre un terme aux infanticides sélectifs cf. Plusieurs musulmanes ont mis en cause l'interprétation des chefs religieux fondamentalistes de la charia et ont critiqué le système du triple talâq [ 21 ].

Une politique nationale de promotion des femmes a été décidée en [ 32 ]. En , l'affaire du viol par son beau-père d'une jeune musulmane, Imrana, a connu des échos importants dans les médias indiens. En , Anna Chandy devint la première femme Juge à la cour suprême du Kérala [ 35 ] , en , Indira Gandhi devint la première femme à accéder au poste de Premier Ministre.

Fathima Beevi est devenue la première femme Juge à la cour suprême de l'Inde. En , Lakshmi Sahgal fut la première femme à se présenter aux élections présidentielles indiennes.

En , Pratibha Patil est la première femme Présidente de l'Inde. Le 16 décembre , le viol par six hommes d'une étudiante en kinésithérapie de 23 ans , dont le nom n'a pas été diffusé, dans un autobus de New Delhi , également battue à coup de barres de fer par ses agresseurs et son décès consécutif, a provoqué une réaction de grande ampleur dans le pays, relançant le débat sur la condition des femmes en Inde et sur l'application de la peine de mort [ 36 ] , [ 37 ]. En , sur cas de viol rapportés à New Delhi et suspects en tout, un seul a été condamné à ce jour [ 38 ].

Le sexisme en Inde fait référence à des croyances ou attitudes en Inde selon lesquelles un sexe est inférieur à l'autre, moins compétent ou ayant moins de valeur que l'autre. Les violences et discriminations contre les femmes sont très répandues, et le harcèlement sexuel sur le lieu de travail et le manque d'éducation continuent à être identifiés comme des problèmes majeurs [ 29 ].

Des groupes de défense des hommes se sont plaints que le gouvernement discrimine les hommes de par des lois trop agressives conçues pour protéger les femmes [ 40 ] , [ 41 ] et par d'autres méthodes socio-économiques qui favorisent les femmes, telles que la réduction des impôts et des prestations plus élevées [ 42 ]. Ces prestations se sont fait valoir comme étant nécessaires pour corriger le déséquilibre de richesse historique et continu entre les sexes [ 43 ].

La Constitution de l'Inde contient une clause garantissant le droit à l'égalité et à l'absence de discrimination sexuelle [ 44 ]. Bien que le taux d'alphabétisation des femmes en Inde soit régulièrement en hausse, il demeure inférieur à celui des hommes [ 45 ]. Les filles fréquentent moins l'école élémentaire que les garçons, et la plupart d'entre elles interrompent leur scolarité avant terme [ 29 ].

Certains programmes d'enseignement informels NFE sont exclusivement réservés aux femmes: En contexte urbain, le taux d'éducation est sensiblement égal entre les deux sexes. Leurs salaires y sont égaux à ceux des hommes [réf. Il existe dans ce domaine également quelques histoires à succès, comme celle de la coopérative Shri Mahila Griha Udyog Lijjat Papad ou celle de Kiran Mazumdar-Shaw , la femme la plus riche d'Inde.

Depuis , l'Inde autorise le commerce de la maternité de substitution , une partie importante du tourisme médical dans ce pays. À travers tout le continent indien, les femmes sont vêtues du sari une forme de toge et de tuniques appelées chemises salwar. Le maquillage se distingue par une marque frontale circulaire, le bindi. Contrairement à une croyance répandue, cette marque n'est pas propre aux femmes mariées: Les femmes indiennes pratiquent volontiers l'art du rangoli ou kolam , qui consiste à décorer le sol par des motifs peints réguliers.

Sans considération individuelle, la jeune fille va être guidée tout au long de sa vie. Avant signifie grandir, pousser au maximum sa personnalité ou bien…se résigner. Dans la plupart des familles indiennes, les femmes ne possèdent pas de terre en leur nom propre, et n'ont aucune part aux héritages fonciers [ 29 ]. L'application chancelante des lois protégeant la propriété des femmes contribue à prolonger cette situation [ 51 ] et même certaines lois discriminatoires persistent [ 52 ].

De cette façon, un père pouvait parfaitement déshériter sa fille en renonçant à un héritage de ses parents: À cela s'ajoutait que les femmes mariées, même battues par leur conjoint, n'avaient aucun droit de trouver refuge dans la maison de leurs parents.

Mais depuis l'amendement du code civil Hindou en , les femmes jouissent des mêmes droits que les hommes [ 53 ]. Cela dit, ce jugement a déchaîné la colère des chefs religieux intégristes, qui estimaient que la haute cour empiétait par là sur leurs prérogatives, d'autant que la Cour prévoyait l'instauration d'un code civil uniforme pour toutes les religions [ 54 ].

Les Chrétiennes ont dû aussi lutter pendant des années pour faire reconnaître leurs droits au divorce et à l'héritage. Une enquête de la Fondation Reuters [ 56 ] établit que l'Inde est le quatrième endroit le plus dangereux au monde pour les femmes [ 57 ]. Les femmes appartenant à toute classe, caste ou croyance et religion peuvent être victimes de vitriolage , une forme de violence ayant pour but de tuer ou de mutiler la personne de façon permanente et d'en faire une leçon pour la remettre à sa place.

La violence domestique contre les femmes en Inde est un problème considérable [ 58 ]. Cette décision de justice leur donnera notamment accès aux aides réservées aux communautés ayant le statut de minorités désavantagées. Les transgenres seront désormais considérés comme des citoyens à part entière. Ils vivent majoritairement en marge de la société, gagnant leur vie par la prostitution et la mendicité, et se voient souvent refuser l'accès aux hôpitaux. L'année dernière, la communauté Hijra avait déjà obtenu une première avancée: Elle participe donc pour la première fois aux élections générales qui se déroulent en ce moment en Inde.

Cette reconnaissance légale d'un troisième sexe survient quatre mois à peine après une décision de justice jugé rétrograde par de nombreux Indiens. En décembre dernier, la Cour suprême avait réhabilité une loi datant de l'ère coloniale criminalisant les relations homosexuelles. L'intersexualité reconnue civilement …. Vous êtes libres de republier gratuitement cet article sur votre site internet.

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Cette décision de justice leur donnera notamment accès aux aides réservées aux communautés ayant le statut de minorités désavantagées. Les transgenres seront désormais considérés comme des citoyens à part entière. Ils vivent majoritairement en marge de la société, gagnant leur vie par la prostitution et la mendicité, et se voient souvent refuser l'accès aux hôpitaux. L'année dernière, la communauté Hijra avait déjà obtenu une première avancée: Elle participe donc pour la première fois aux élections générales qui se déroulent en ce moment en Inde.

Cette reconnaissance légale d'un troisième sexe survient quatre mois à peine après une décision de justice jugé rétrograde par de nombreux Indiens. En décembre dernier, la Cour suprême avait réhabilité une loi datant de l'ère coloniale criminalisant les relations homosexuelles.

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Une erreur est apparue. Veuillez essayer encore une fois. Les deux grands poèmes épiques sanscrits, le Ramayana et le Mahabharata indiquent également l'existence d'un troisième sexe dans la société indienne ancienne.

Certaines versions du Ramayana l'explicite: Arrivé au milieu de son chemin, il découvrit que la plupart des habitants de son village d' Ayodhya l'ont suivi. Il ordonna aux hommes et aux femmes de retourner chez eux. Ceux qui n'étaient ni l'un ni l'autre restèrent. Quand Rama revint de son exil des années plus tard, ils étaient toujours là. Le héros Arjuna devient également membre du troisième sexe pendant un an [ 58 ]. Alors que la tradition Vinaya se développait, le terme de pandaka s'est mis à désigner une large gamme d'individus de troisième sexe, notamment intersexués, qu'ils soient à corps masculin ou féminin et présentant des caractéristiques physiques ou comportementales qui étaient jugées incohérentes avec les canons de l'identité masculine ou féminine [ 60 ].

Les hétérosexuels contemporains correspondent aux androgynes coupés en deux, cherchant leur seconde moitié [ 61 ]. Dans l' Histoire Auguste , le corps eunuque est décrit comme tertium genus hominum troisième genre humain [ 63 ].

En , un eunuque nommé Genucius s'est vu refuser des biens laissés pour lui en héritage, sur la base de la mutilation dont il s'est affligé amputatis sui ipsius et du fait qu'il n'était ni un homme ni une femme neque virorum neque mulierum numero [ 64 ]. Plusieurs auteurs ont argumenté que les eunuques de la Bible hébraïque et du Nouveau Testament étaient perçus, à leur époque, comme un troisième genre, plutôt que les interprétations plus récentes d'hommes émasculés ou d'une métaphore de la chasteté [ 65 ].

Tertullien semble indiquer que Jésus de Nazareth aurait été eunuque [ 66 ]. Tertullien a également noté l'existence de trois sexes [ 67 ]. Il se référait peut-être aux galles , prêtres de Cybèle , qui selon plusieurs auteurs latins appartenaient à un troisième sexe [ 68 ]. L'ancienne civilisation maya a pu reconnaitre un troisième sexe, d'après l'historien Matthew Looper. Looper note en particulier la divinité androgyne du maïs et la divinité masculine de la lune et l'iconographie et des inscriptions où des dirigeants représentent ou s'incarnent dans ces divinités.

Il suggère que le troisième sexe pourrait inclure des individus berdache ayant des rôles particuliers comme celui de guérisseur ou de devins [ 70 ]. L'apprentissage de l'enfance et les rituels dessinaient un genre adulte, sans pour autant le fixer, et ce dernier pouvait compter mâle, femelle, un troisième genre et des formes de sexualité alternatives. Elle suggère également que d'autres représentations possédant poitrine et de hanches mais aucun caractère sexuel primaire ou secondaire pourrait être un troisième sexe, un genre ambigu ou une androgynie [ 73 ].

Le spécialiste en culture des Andes Michael Horswell a écrit que des participants du troisième sexe au rituel chuqui chinchay une divinité jaguar de la mythologie inca étaient des acteurs essentiels des cérémonies des Andes, avant l'arrivée des Espagnols.

Ils opéraient par des rituels qui requéraient parfois des pratiques érotiques envers des représentants du même sexe. Leur aspect travesti servait de marqueur visible d'un troisième espace entre le masculin et le féminin, le présent et le passé, le vivant et le mort. Leur présence shamanique évoquait des forces créatives souvent représentées dans la mythologie andine [ 74 ].

Il précise que des hommes, habillés en femmes depuis leur enfance et imitant les femmes sous tous aspects, pouvaient avoir des relations sexuelles avec des chefs à l'occasion de fêtes ou de rituels [ 75 ]. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Pour les articles homonymes, voir Troisième sexe homonymie. Sexe en droit français Le questionnement de la dualité du sexe. Ecritures de la différence? Women Who Become Men: In Third Sex, Third Gender: Kay and Voorhies, Barbara Supernumerary Sexes, chapitre 4 New York: Columbia University Press, , Diversity, Gender, and Sexuality in Nature and People. University of California Press.

I am the third sex, not a man trying to be a woman. It is your society's problem that you only recognise two sexes. Scalo Publishers 15 septembre Unmarried Women of the Dhaula Dhar: Celibacy and Social Control in Northwest India. Journal of Anthropological Research 47 3: Journal of the Anthropological Society of Bombay July. Education Society's Press; London: Thailand's Ladyboys , Souvenir Press. Language and identity in transgender: Hawaii conference on Social Sciences, Waikiki, juin Heterosexuality and the Third Gender in Enlightenment London.

U of Chicago P, Literary Representations of Homosexuality in Wilhelmine Germany. German Life and Civilization v. Peter Lang Publishing, Not man, not woman: Psychospiritual characteristics of a Western third gender. Journal of Transpersonal Psychology 33 1 , pp. A qualitative study of the experience of individuals who identify as being neither man nor woman.

Doctoral Dissertation, Institute of Transpersonal Psychology. Hollimon, , The third-gender in native California: In Women in Prehistory, C. Philadelphia, University of Pennsylvania Press, pp. Culture, History, and Literature. New York University Press. Priests of the Goddess: Gender Transgression in Ancient Religion. History of Religions 35 3 Roscoe nomme ces employés du temple kalû , kurgarrû et assinnu.

Fortress Press novembre p. Kurgarrû und assinnu und ihr Stand in der babylonischen Gesellschaft. Konstanze Althistorische Vorträge und Forschungern Sex and Eroticism in Mesopotamian Literature. Il décrit les kulu'u comme efféminés et les kurgarru comme travestis. Tritiya Prakriti People of the Third Sex: Like a City Ablaze: Hidden in history, these women dressed in men's clothing, served as porters and personal bodyguards to kings and queens, and even took an active role in sex with women.

O monarch, it is, indeed difficult to hide the marks of the bowstring on my arms. I will, however, cover both my cicatrized arms with bangles. Wearing brilliant rings on my ears and conch -bangles on my wrists and causing a braid to hang down from my head, I shall, O king, appear as one of the third sex, Vrihannala by name.

And living as a female I shall always entertain the king and the inmates of the inner apartments by reciting stories. And, O king, I shall also instruct the women of Virata's palace in singing and delightful modes of dancing and in musical instruments of diverse kinds.

And I shall also recite the various excellent acts of men One Plus One Makes Three: University of Chicago press. Jackson, Dear Uncle Go: Male homosexuality in Thailand. Bua Luang Books Voir aussi: Le mythe de la création Yuan décrit dans ce livre est extrait de Pathamamulamuli, un ancien manuscrit bouddhique. Anatole-Roger Peltier, qui l'a traduit, pense qu'il est basé sur une tradition orale vieille de cinq cents ans. Eunuchs and the Social Construction of Gender in Byzantium.

University of Chicago Press. Eunuchs and the Postgender Jesus: Journal for the Study of the New Testament, Vol. L'Apôtre aussi, les yeux fixés sur son modèle, n'embrasse-t-il pas la continence en son honneur, et ne déclare-t-il pas, qu'il la préfère?

On the importance of difference: Skeletal analysis and theoretical complications , présenté à Que e rying Archaeology: Performing the body in pre-Hispanic Central American. The Human Body and Ideology: Concepts of Ancient Nahuas trans T.



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Elle leur impose également des restrictions de mouvement, leur interdit d'adresser librement la parole aux hommes et manifeste la subordination de la femme. Contrairement à une croyance répandue, cette coutume ne s'appuie ni sur l'enseignement de l'hindouisme, ni sur celui de l'Islam: Les devadasi sont des oblates mariées à une divinité ou un temple.

Au fil des siècles, les devadasi furent contraintes à la prostitution, en particulier dans le nord de l'Inde [réf. Kittur Chennamma , reine de l'état souverain de Kittur dans le Karnataka , se souleva contre l'occupant lorsque les Britanniques proclamèrent leur politique d' annexion des royaumes indiens en déshérence doctrine of lapse. Rani Lakshmi Bai , reine du Jhansi , déchaîna la Révolte des cipayes.

Elle est aujourd'hui célébrée comme une héroïne nationale. Elle refusa de traiter avec les Britanniques et s'exila par la suite au Népal. Les Bégums de Bhopal faisaient encore partie du petit nombre des reines au pouvoir en cette période. Elle ne pratiquaient pas le purdah et s'entraînaient au combat. Chandramukhi Basu , Kadambini Ganguly et Anandi Gopal Joshi furent les premières femmes indiennes à obtenir des diplômes universitaires. En , Kadambini Ganguly et Chandramukhi Basu , diplômées du Bethune College , sont aussi les premières femmes diplômées universitaires de l' Empire britannique [ 27 ].

Les femmes en Inde peuvent désormais participer à toutes les activités: Les féministes indiennes se mobilisent surtout pour mettre un terme aux infanticides sélectifs cf. Plusieurs musulmanes ont mis en cause l'interprétation des chefs religieux fondamentalistes de la charia et ont critiqué le système du triple talâq [ 21 ].

Une politique nationale de promotion des femmes a été décidée en [ 32 ]. En , l'affaire du viol par son beau-père d'une jeune musulmane, Imrana, a connu des échos importants dans les médias indiens. En , Anna Chandy devint la première femme Juge à la cour suprême du Kérala [ 35 ] , en , Indira Gandhi devint la première femme à accéder au poste de Premier Ministre.

Fathima Beevi est devenue la première femme Juge à la cour suprême de l'Inde. En , Lakshmi Sahgal fut la première femme à se présenter aux élections présidentielles indiennes. En , Pratibha Patil est la première femme Présidente de l'Inde. Le 16 décembre , le viol par six hommes d'une étudiante en kinésithérapie de 23 ans , dont le nom n'a pas été diffusé, dans un autobus de New Delhi , également battue à coup de barres de fer par ses agresseurs et son décès consécutif, a provoqué une réaction de grande ampleur dans le pays, relançant le débat sur la condition des femmes en Inde et sur l'application de la peine de mort [ 36 ] , [ 37 ].

En , sur cas de viol rapportés à New Delhi et suspects en tout, un seul a été condamné à ce jour [ 38 ]. Le sexisme en Inde fait référence à des croyances ou attitudes en Inde selon lesquelles un sexe est inférieur à l'autre, moins compétent ou ayant moins de valeur que l'autre.

Les violences et discriminations contre les femmes sont très répandues, et le harcèlement sexuel sur le lieu de travail et le manque d'éducation continuent à être identifiés comme des problèmes majeurs [ 29 ].

Des groupes de défense des hommes se sont plaints que le gouvernement discrimine les hommes de par des lois trop agressives conçues pour protéger les femmes [ 40 ] , [ 41 ] et par d'autres méthodes socio-économiques qui favorisent les femmes, telles que la réduction des impôts et des prestations plus élevées [ 42 ].

Ces prestations se sont fait valoir comme étant nécessaires pour corriger le déséquilibre de richesse historique et continu entre les sexes [ 43 ]. La Constitution de l'Inde contient une clause garantissant le droit à l'égalité et à l'absence de discrimination sexuelle [ 44 ].

Bien que le taux d'alphabétisation des femmes en Inde soit régulièrement en hausse, il demeure inférieur à celui des hommes [ 45 ]. Les filles fréquentent moins l'école élémentaire que les garçons, et la plupart d'entre elles interrompent leur scolarité avant terme [ 29 ].

Certains programmes d'enseignement informels NFE sont exclusivement réservés aux femmes: En contexte urbain, le taux d'éducation est sensiblement égal entre les deux sexes.

Leurs salaires y sont égaux à ceux des hommes [réf. Il existe dans ce domaine également quelques histoires à succès, comme celle de la coopérative Shri Mahila Griha Udyog Lijjat Papad ou celle de Kiran Mazumdar-Shaw , la femme la plus riche d'Inde. Depuis , l'Inde autorise le commerce de la maternité de substitution , une partie importante du tourisme médical dans ce pays. À travers tout le continent indien, les femmes sont vêtues du sari une forme de toge et de tuniques appelées chemises salwar.

Le maquillage se distingue par une marque frontale circulaire, le bindi. Contrairement à une croyance répandue, cette marque n'est pas propre aux femmes mariées: Les femmes indiennes pratiquent volontiers l'art du rangoli ou kolam , qui consiste à décorer le sol par des motifs peints réguliers. Sans considération individuelle, la jeune fille va être guidée tout au long de sa vie.

Avant signifie grandir, pousser au maximum sa personnalité ou bien…se résigner. Dans la plupart des familles indiennes, les femmes ne possèdent pas de terre en leur nom propre, et n'ont aucune part aux héritages fonciers [ 29 ]. L'application chancelante des lois protégeant la propriété des femmes contribue à prolonger cette situation [ 51 ] et même certaines lois discriminatoires persistent [ 52 ].

De cette façon, un père pouvait parfaitement déshériter sa fille en renonçant à un héritage de ses parents: À cela s'ajoutait que les femmes mariées, même battues par leur conjoint, n'avaient aucun droit de trouver refuge dans la maison de leurs parents. Mais depuis l'amendement du code civil Hindou en , les femmes jouissent des mêmes droits que les hommes [ 53 ]. Cela dit, ce jugement a déchaîné la colère des chefs religieux intégristes, qui estimaient que la haute cour empiétait par là sur leurs prérogatives, d'autant que la Cour prévoyait l'instauration d'un code civil uniforme pour toutes les religions [ 54 ].

Les Chrétiennes ont dû aussi lutter pendant des années pour faire reconnaître leurs droits au divorce et à l'héritage. Une enquête de la Fondation Reuters [ 56 ] établit que l'Inde est le quatrième endroit le plus dangereux au monde pour les femmes [ 57 ]. Les femmes appartenant à toute classe, caste ou croyance et religion peuvent être victimes de vitriolage , une forme de violence ayant pour but de tuer ou de mutiler la personne de façon permanente et d'en faire une leçon pour la remettre à sa place.

La violence domestique contre les femmes en Inde est un problème considérable [ 58 ]. Un rapport des Nations unies pour la Population U. Population Fund a affirmé que jusqu'à 70 pour cent des femmes mariées âgées de ans en Inde sont battues ou victimes de sévices sexuels ou sous la contrainte [ 58 ].

Le harcèlement sexuel appelé Eve teasing , en Inde [ 60 ] est un phénomène notoire et jugé inquiétant dans le pays et défini comme allant de remarques suggestives à l' attouchement par des inconnus [ 61 ] , [ 62 ] , [ 63 ]. Il serait subi autant par les femmes indiennes que par des étrangères en tourisme [ 64 ]. Le problème a attiré l'attention des médias à partir des années [ 65 ] , [ 66 ] quand les femmes ont commencé à ne plus sortir accompagnées par des hommes, se déplaçant plus librement comme d'autres femmes dans le monde [ 67 ].

Des efforts ont été faits par le gouvernement pour sensibiliser la population au problème et en particulier la police. Des agents féminins ont été intégrés à la population pour surveiller le phénomène [ 68 ] et des lignes téléphoniques dédiées ont été créées [ 69 ].

Mais le problème n'a pas diminué et la mort d'une étudiante, Sarika Shah, à Chennai en a conduit à la création de lois plus restrictives [ 70 ]. Cependant de nombreux cas de harcèlements, voire de viols , semblent ne pas être rapportés à la police par honte ou par peur de représailles.

New Delhi est considérée comme la ville du pays la plus dangereuse pour les femmes [ 71 ]. Dans les trains de banlieue de Bombay et dans le métro de Delhi, des compartiments ont été créés spécialement pour les femmes afin de les protéger [ 72 ].

Un autre type de viol [ 73 ] s'est produit en Inde. Le 20 janvier une femme du village de Subalpur, État du Bengale-Occidental , âgée de 20 ans, a subi une peine de viol pour avoir fréquenté un homme d'un autre village. Les dirigeants politiques indiens protestent contre cette nouvelle affaire de viol qui relance la controverse sur les violences faites aux femmes en Inde. Le drame de Subalpur présente cette fois un caractère exceptionnel car la femme, du groupe des Santhal, l'une des principales communautés aborigènes 6 millions de personnes , avait une idylle avec un musulman habitant un autre village.

En apprenant les faits, le chef du village a convoqué le conseil coutumier villageois alors que les deux accusés étaient ligotés à un arbre. Le jeune homme a été relâché car il pouvait payer l'amende.

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